?

Log in

No account? Create an account

Министру культуры Российской Федерации Авдееву А А
antimonstrs

Авдееву Александру Алексеевичу

Министру культуры Российской Федерации
ОТПРАВЛЕНО 7 АПРЕЛЯ 2010 года


Я вношу нечто новое в неразрешимую (до сих пор) проблему реституции, в том числе компенсационной (т.е. обмена ВСЁ на ВСЁ).

Вопрос Хочинского Качинскому о компенсационной реституции
появился и у меня недавно, после того как я узнал, что одна из картин, которая уже много лет находится в моей коллекции, значится в польском списке пропавших во время второй мировой войны культурных ценностей.
Эта информация никакого волнения у меня не вызвала, но некие аллюзии появились.

История Польши того переломного времени для меня представляет особый интерес, покольку моя мать, урожденная Мариам Кноль, родилась и провела свое детство в польском городе Перемышль, через который, прямо по реке Сан, протекающий посередине города, в 1939 году пролегла новая граница - между СССР и германской зоной окупации. Кстати, еще в 9-ом веке воины Киевской Руси бились тут с польскими и венгерскими войсками за него. Вообще, впервые этот регион был упомянут Нестором в 981 году, когда киевский князь Владимир  принял это владение по дороге в Польшу. В 1018 году Перемышль вернулся к Польше, но в 1031 году снова вернулся в Русь, и только в 1340 году полский король Казимир III отвоевал город Польше. В период первой мировой войны мощная крепость Перемышля была завоевана русскими войсками, 126000 австро-венгров было взято в плен.
Я прикладываю к этому письму свидетельство о рождении 22 февраля 1922 года моей мамы, где также указан адрес дома, в котором проживала ее семья - ул. Грюневальдская, дом 128.

С началом вторжения гитлеровской армии в Польшу 1 сентября 1939 года поток еврейских беженцев из этой страны устремился на восток.
Когда судьба польской армии была уже предрешена и Польша перестала существовать как государство, правительство и высшие военачальники которого эвакуировались 10 сентября в Румынию, советские войска (в соответствии с пактом Риббентропа-Молотова) вторглись в Польшу с востока в районе севернее и южнее Припятских болот на территории Западной Украины и Западной Белоруссии.
Советское правительство объяснило этот шаг, в частности, несостоятельностью польского правительства, распадом польского государства де-факто и необходимостью обеспечения безопасности украинцев, белорусов и евреев, проживающих в восточных областях Польши.
На присоединённых к Германии польских землях осуществлялись "расовая политика" и переселение, проводилась классификация населения на категории с разными правами в соответствии со своей национальностью и происхождением. Евреи и цыгане согласно этой политике подлежали полному уничтожению. 20 июня 1942 года первая группа из 1000 евреев, была перевезена из Перемышля в концентрационный лагерь в Янов и 15 июля было создано гетто для всех еврейских жителей Перемышля и его окрестностей - около 22,000 человек.  Все еврейские общественные здания, в том числе синагоги были уничтожены, а все деловые и личные недвижимости, принадлежащих евреям, были конфискованы. Польскому подполью и просто благородным полякам удалось спасти 415 евреев. По данным следствия в послевоенной Германии, 568 поляков были казнены немцами за помощь евреям в области Перемышль.

Моя мама смогла уехать к бабушке в деревню, которая была недалеко от Львова, ставшего в 1939 году советским городом. 22 июня, когда начались бомбежки, она вместе с другими беженцами устремилась на Восток, добралась до Киева, а когда немцы подошли близко, уехала дальше - в Ташкент, где до конца войны работала в госпитале, спасая жизнь раненым советским воинам, среди которых был и мой будущий отец, тяжело раненный на фронте.
Таким образом, она выжила.
Таких, как моя мама, которая, по моему мнению, выжила только благодаря тому, что советские войска заняли Восточную Польшу, было немало.  В том числе из Перемышля эмигрировали Жонас Бернанке, дед председателя Федеральной резервной системы США Бена Бернанке (и сосед по улице моей мамы и ее семьи), Збигнев Бжезинский и мн.др.  Спасению этих людей также способствовал ввод Красной армии.

Около десяти лет назад мне удалось побывать в родном городе моей мамы - Перемышле. Нашел я и место, где когда-то стоял дом ее семьи, из которой не выжил никто, кроме нее, успевшей убежать в СССР, где она не только сохранила свою жизнь, но и обрела родину, семью, детей.
Конечно дом ее семьи не сохранился, но каково было мое изумление, когда я увидел, что на месте маминого дома стоит построенный в 1980 году римско-католический костел - GRUNWALDZKA KOSCIOL  Matki Bożej Królowej Polski! (см. приложенное фото).
http://www.intermapa.pl/mapa.php?kod2=44_85968
Тогда меня поразило не само существование храма на земле моих предков, а то что имя этого храма совпадает с именем моей матери - Марии. Поэтому, находясь под определнным влиянием этого магического совпадения, я и не думал о том, что имею законные права реституции своего имущество - земли, принадлежащую мне как наследнику законных владельцев, погибших в годы гитлеровской оккупации, или ее стоимости.

И вот как-то случайно, ланчуя в парижском ресторане с высокопоставленным сотрудником организации Artloss, занимающейся поиском пропавших произведений искусства и обсуждая с ним, в том числе, некоторые вопросы поиска за рубежом пропавших в России культурных ценностей и о перспективах их возвращения в Россию, я получил от него несколько любопытных изданий с информацией о разыскиваемых картинах, среди которых увидел свою:

Антуан Пэн Девочка с щеглом (или голубем) или Pesne Girl

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pesne_Girl.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/08/Pesne_Girl.jpg

http://www.mkidn.gov.pl/kolekcje/

 

 

Painting information
Artist
[▼]
Antoine Pesne (1683(1683)–1757(1757))
Antoine Pesne 005 - cropped and downsized.jpg
Date of birth/death23 May 1683(1683-05-23)5 August 1757(1757-08-05)
Location of birth/deathParisBerlin
Work location
Berlin, Paris
Deutsch: Dresden
Title
English: Girl with a Dove.
Polski: Dziewczyna z gołębiem.
Year1754(1754)
TechniqueOil on canvas
Dimensions46 × 55 cm (18.11 × 21.65 in)
Notes
English: Signature: Ant. Pesne fecit 1754
Source"Catalogue of paintings removed from Poland by the German occupation authorities during the years 1939-1945. 1, Foreign paintings" / comp. Władysław Tomkiewicz ; Ministry of Culture and Art. Warsaw 1950 Editor: Ministry of Culture and Art.

See also Department of National Heritage, Wartime losses (an official webpage of Polish Ministry of Culture, Art and National Heritage)

Permission

PD-Art


Как известно, Польша отказалась выплатить евреям компенсацию за собственность, реквизированную в период правления нацистского, а позже, и коммунистического режимов. "Отказ в возвращении украденной собственности или в выплате адекватной компенсации ее стоимости – нарушение основных принципов демократии. А такой отказ тем, кто пережил Холокост – двойное оскорбление», - заявлял глава Всемирного еврейского конгресса Рональд  Лаудер, кстати вернувший несколько лет назад России картину Ореста Кипренского, принадлежащую Государственному Русскому музею и вывезенную немецкой армией в 1942 году. В 1997 году Польша приняла закон, предусматривающий реституцию собственности еврейских общин – синагог и кладбищ. Но в отличие от других европейских стран, никаких компенсаций лишенным частной собственности Польша не выплачивала. Польское руководство объясняет это экономическими последствиями коммунистического строя, благодаря которому республика испытывает хронический недостаток в деньгах. Однако в ноябре прошлого года, заступая на свой пост, нынешний премьер-министр Дональд Туск пообещал, что законопроект о компенсациях будет подготовлен.

И даже если закон будет принят, жертвы тоталитарных режимов или их наследники смогут получить лишь от 15 до 20 процентов стоимости имущества, которое было ими утрачено. А его стоимость, по оценкам «Альянса польских групп», занимающегося вопросами реституции, составляет по меньшей мере 23 миллиарда долларов.

В то же время Польское министерство иностранных дел собирается обратиться к российским властям с просьбой о возвращении девяти картин, вскоре после окончания Второй мировой войны вывезенных советскими войсками из Гданьска и ныне хранящихся в Москве в ГМИИ имени Пушкина.

Вот как-то однобоко у поляков получается или, как говорили в детстве - "не по-честному".

Я ПОДУМАЛ, ЧТО НЕСЛОЖНО ХОЧИНСКОМУ ПРЕДЛОЖИТЬ КАЧИНСКОМУ ПОДУМАТЬ ОБ ОБМЕНЕ (ПО ПРАВИЛАМ КОМПЕНСАЦИОННОЙ РЕСТИТУЦИИ) АКТИВОВ, НА КОТОРЫЕ ПРЕТЕНДУЕТ ПОЛЬША НА АКТИВЫ, НА КОТОРЫЕ ПРЕТЕНДУЕТ РОССИЯ И ЕЕ ГРАЖДАНЕ.
КСТАТИ, ХОЧИНСКОМУ БУДЕТ НЕСЛОЖНО СОБРАТЬ В КУЧУ ДРУГИЕ ПРЕТЕНЗИИ К ПОЛЬШЕ ОТ ЕЩЕ ЖИВЫХ БЕЖЕНЦЕВ ИЗ ПОЛЬШИ, ОСТАВИВШИХ ТАМ СВОЕ ИМУЩЕСТВО, ИЛИ ИХ НАСЛЕДНИКОВ (В КАКОЙ СТРАНЕ БЫ ОНИ СЕГОДНЯ НЕ ЖИЛИ!), КОТОРЫЕ С БЛАГОДАРНОСТЬЮ К РОССИИ ЗА СПАСЕНИЕ ВО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ ПОЖЕРТВУЮТ ЕЙ ЧАСТЬ ПОЛУЧЕННОГО.

 

Искренне Ваш,
Александр Яковлевич Хочинский

 
http://www.nytimes.com/2009/10/21/world/europe/21voltaire.html?_r=2&scp=1&sq=khochinsky&st=cseАлександр Хочинский с картиной Антуана Пэна